Развитие государственной системы образования в России в XIX веке. Образование в российской империи

Школа в России в первой половине 19 века.

Развитие культуры России в первой половине XIX века проходило в противоречивых условиях.

С одной стороны, экономическое развитие вызывало потребность в грамотных людях, стимулировало развитие науки и техники, с другой – реакционная политика самодержавия в сфере культуры. В деятельности царского Министерства просвещения особенно проявляется классовый характер политики самодержавия в области образования.

Многие открытия и изобретения не получили применения в феодально-крепостнической России.

Таким образом, развитие культуры в России в первой половине XIX века – это достаточно сложный и противоречивый процесс. Тем не менее, вопреки отсталым крепостническим отношениям русская культура первой половины XIX века достигла блистательных вершин, и не случайно этот период в развитии культуры называют золотым веком культуры России.

преобразования Александра I Коснулись народного образования. Было создано Министерство народного просвещения. В 1803 г. началась реформа народного просвещения, которая сделала образование более доступным для “низших” слоев населения. Значительную независимость от властей получили университеты, число которых увеличилось.

Дерптский – 1802 г.Казанский – 1804 г.Харьковский – 1804 г.Виленский – 1804 г.Петербургский – 1819 г.

В каждом губернском городе были открыты гимназии; в каждом уездном городе – уездные училища; в сельской местности – создавались приходские училища. Дети “всякого состояния”, без различия “полу и лет”. Но для детей крепостных доступны были только приходские училища.

В 1811 г. был открыт Александровский (Царскосельский) лицей для представителей высшего дворянского общества. Затем – Демидовский лицей в Ярославле; 1815 г. – открытие Лазаревского Института восточных языков в Москве.

общеобразовательная школа: гимназии (7 лет). уездные училища (3 года), приходские училища (1 год). высшая школа: университеты, академии.

В гимназии принимались дети по окончании уездного училища независимо от сословия. В одногодичные приходские училища принимались дети “всякого сословия” без различия “полу и лет”. Они создавались как в городе, так и в сельской местности. Однако деньги на их содержание из государственной казны не выделялись. Содержались эти учебные заведения либо за счет средств городского самоуправления, либо на инициативе помещиков, приходских священников и государственных крестьян.

В первой половине XIX века остро стояла проблема учительских кадров.В уездном училище работали, как правило, 2 учителя, преподававшие по 7-8 предметов, в гимназии – 8 учителей.

Поэтому с 1804 г. при университетах были открыты педагогические институты. При Николае I в 20-е гг. был создан Комитет по устройству учебных заведений. Он, в частности, должен был определять перечень учебных дисциплин и набор книг, по которым надлежало преподавать эти предметы. “Предметы учения и самые способы преподавания” должны быть “соображаемы с будущим предназначением обучающихся”. Необходимо, чтобы в будущем учащийся “не стремился через меру возвыситься над тем состоянием. В итоге преобразований Николая I по-прежнему сохранялись 3 ступени общеобразовательной школы, но каждая из них становилась сословно-обособленной.

В 1827 г. власти еще раз указали на невозможность обучения детей крепостных крестьян в гимназиях и университетах. В то же время Министерство народного просвещения заботилось об увеличении численности учебных заведений: начало века – в стране всего 158 училищ

середина века – около 130 начальных школ в каждой губернии.

Приходское училище: грамота, арифметика, Закон Божий

Уездные училища: русский язык, арифметика, начала геометрии, история, география

Гимназия давала наиболее разностороннее и глубокое образование, готовя учащихся к поступлению в университет.

  1. Россия в первой половине 19 века (3)

    Контрольная работа >> История

    Отечественной истории Тема: Россия в первой половине 19 века Исполнитель: студент... заведения. Николай I стремился сделать школу сословной, а преподавание, в... т.п. Дети"раскольников" насильственно зачислялись в школы кантонистов. Такая "защита" интересов...

  2. Образование и просвещение в России в первой половине 19 века

    Реферат >> История

    Истории на тему: Образование и просвещение в России в первой половине 19 века Выполнил: Оболенский Андрей 8б класс... . Это была наиболее многочисленная сельская школа в дореформенной России . К первой половине XIX в. относятся попытки участия...

  3. Россия в первой половине 19 века (2)

    Реферат >> История

    Вариант №10 Россия в первой половине XIX века Содержание Введение ………………………………………………………………………. 3 1. Социально-экономическое развитие России ...…………………………... 5 2. Внутренняя... на начальной ступени приходские одноклассные школы и двухклассные уездные училища, ...

  4. НАУКА В 19 ВЕКЕ

    Развитие науки в рассматриваемый период характеризовалось следующими чертами: шло интенсивное освоение европейского опыта, возникли новые научные центры в стране, усилилась специализация научных знаний, приоритетное развитие получили прикладные исследования.

    Создание новых университетов в стране значительно изменило форму организации науки. До начала XIX а сосредоточением научной жизни империи была Петербургская академия наук. После того как в конце XVIII в. закрылся академический университет, а вслед за ним и академическая гимназия, академия специализировалась исключительно в области науки и ее популяризации.
    Однако российские университеты очень скоро стали заявлять о своих научных изысканиях. Причем, в первой половине XIX в. обозначалась
    тенденция к созданию университетских научных школ. Академики не признавали внеакадемической науки. Антагонизм между академической и университетскими корпорациями трагично сказался на судьбе открытия математика Н.И.Лобачевского.
    Математика. Н.И.Лобачевский, выпускник Казанского университета, начинал преподавательскую деятельность в 1811 г. с чтения лекций по небесной механике и теории чисел. В историю мировой науки казанский профессор вошел как создатель новой системы, так называемой «неэвклидовой геометрии», совершившей переворот во взглядах на современную математику. Однако члены академии В.Ч.Буняковский и М.В.Остроградский дали несправедливо резкие отзывы о ней. Академические математики, крупные ученые (В.Я.Буняковский был известен как автор теории неравенств, а М.В.Остроградский считался признанным авторитетом в математической физике) не смогли переступить через корпоративные интересы ради высокой науки.
    При жизни Лобачевского его открытие так и не было признано. Почти 19 лет ученый возглавлял Казанский университет, много внимания уделял формированию университетской библиотеки.
    Астрономия. Историки российской астрономической науки делят ее на два периода: до и после учреждения Пулковской обсерватории (1839). В начале первого периода астрономические работы велись преимущественно академическими астрономами. Но устарелая обсерватория Академии наук уже не соответствовала требованиям к точности измерений.
    Вскоре лидирующее положение заняла обсерватория Дерптского университета. Именно в ней академиком В.Я.Струве и его учениками было основано новое направление в астрономии. Применяя новейшие математические и физические методы, они добились высокой точности в определении межзвездных расстояний. Работы Струве по астрометрии и изучению двойных звезд получили мировую известность.
    Устроенная по замыслу Струве Николаевская Пулковская обсерватория, оборудованная новейшими приборами, стала основным центром астрономических исследований. Она предназначалась для производства постоянных наблюдений и кроме того обязана была содействовать практической астрономии.
    Первым профессором астрономии Казанского университета был Литгров, который построил небольшую обсерваторию. Более известен в астрономии его ученик И.М.Симонов, участник путешествия к Антарктиде. Большинство его трудов посвящено изучению земного магнетизма. В течение ряда лет Симонов был ректором Казанского университета.
    Физика. В центре внимания русских физиков в первой половине XIX в. было изучение свойств электричества и физических явлений природы.
    В начале века лучшим физическим кабинетом в России была лаборатория в медико-хирургической академии. Оборудование для нее закупалось правительством в признанных европейских центрах. Проводя в ней многочисленные эксперименты, В.В.Петров открыл электрическую дугу, которая стала применяться в металлургии и при освещении. В дальнейшем ученый изучал химическое действие тока, электропроводность, люминесценцию, электрические явления в газах.
    После открытия Дерптского университета в нем формируется одна из старейших российских физических школ. Немало тбму содействовал ректор университета, профессор физики Г.Ф.Паррот. Одним из его i.^o-славленных учеников был Э.Х.Ленц, создатель законов «Правило Ленца», «Закон Джоуля-Ленца».
    В Дерптском же университете производил свои первые опыты по электромагнетизму академик Б.СЯкоби. В 1834 г. впервые опробовал его для привода судна. Якоби основал новое направление в физике - гальванотехнику. В 1840-1850-х гг. ученый занимался разработкой телеграфного аппарата и изобрел несколько его модификаций.
    Химия. В Казанском университете в первой половине столетия стала складываться сильная химическая школа. Ее создание стимулировалось особой заботой правительства о преодолении технологического отставания страны. По университетской реформе 1835 г. предписывалось выделение специальных субсидий на устройство химических лабораторий в университетах. В конце 1830-х гг. профессора Казанского университета П.П.Зинин и К.К.Клаус основали химическую и технологическую лаборатории.
    В них уже в 1842 г. Зинин сделал свое знаменитое открытие способа искусственного получения анилина и некоторых других ароматических оснований. Эти открытия стали основой для развития в стране производства синтетических красителей, душистых веществ и лекарственных препаратов. А в 1844 г. профессор Клаус открыл новый химический элемент - рутений.
    Чуть позже, во второй половине 1840-х гг., сформировался второй российский центр химической науки - в Петербургском университете. Он дал таких известных химиков как профессор Н.Н.Бекетов, открытия которого в области химии металлов усовершенствовали российское металлургическое производство.
    Становление медицинской науки связано с открытием петербургской медико-хирургической академии (1799) и медицинских факультетов при университетах. Профессором академии был знаменитый русски; рург Н.И.Пирогов, основоположник военно-полевой хирургии и анатомо-экспертного направления в науке. Он впервые произвел операцию под наркозом на поле боя (1847), ввел неподвижную гипсовую повязку, пред ложил ряд новых хирургических операций. Мировую известность получил атлас Пирогова - «Топографическая анатомия» (Т. 1-4, 1851-1854).
    Медицина. Включение в состав Российской империи новых территорий способствовало интересу к географическим и этнографическим исследованиям. Их маршруты в первой половине XIX в. пролегали в просторы Урала, Сибири, Дальнего Востока и Аляски. Другим направлением рус-ских путешествий были южные степи и Среднеазиатские страны. Одновременно с изучением внутренних частей империи и пограничных с ней земель шли труды по описи морей и внутренних водных бассейнов. В результате были составлены карты, описание территории, собраны этнографические и статистические материалы.
    География. В царствование Александра 1 русская географическая наука мощно заявила о себе в мире целым рядом кругосветных экспедиции и работ в Ледовитом океане. В 1803-1806 гг. состоялась первая такая экспедиция на двух кора***х «Надежда» и «Нева» под командованием И.Ф.Крузенштерна и Ю.Ф.Лисянского. После этого было совершено еще около 40 кругосветных путешествий.
    Предпринятые в 1820-30-е гг. полярные экспедиции доказали суще ствование Северного морского пути между Тихим и Атлантическим океанами. Этим была опровергнута гипотеза о наличии перешейка между Азией и Америкой.
    Русские мореплаватели Ф.Ф.Беллинсгаузен и М.П.Лазарев на военных судах «Восток» и «Мирный» предприняли экспедицию, цель которой заключалась в продолжении изысканий «до отдаленнейшей широты, какой только можно достигнуть». В январе 1821 г. она закончилась событием ве ка: открытием шестой части света Антарктиды.
    Таким образом, первая половина XIX в. стала временем организационного оформления российской науки, складывания научных школ в ней Российскими учеными были совершены прорывы во многих областях знз ния, которые сделали Россию передовой в научном отношении страной Но задержка экономических и политических преобразований способств* вала тому, что наука развивалась в значительной степени в отрыве от об щественных потребностей, как бы опер, та их. Научные исследование редко субсидировались российскими прел ншимателями, как в Европе
    Наука в России являла собой дитя правительства и потому очень зависела от власти, от правительственного отношения к ней.
    К середине XIX в. завершился один из крупных этапов в истории русской культуры. Основным содержанием культурного процесса рассматриваемого времени было развитие национальной культуры.
    Первая половина XIX в. - формирование и развитие русской литературы, а вместе с ней и театра. В рассматриваемый период произошло становление русского языка, определилась тесная связь русской литературы с развитием общественной мысли. Идет дальнейшее освоение жанров отечественной профессиональной музыки, появление новых приемов и средств музыкальной выразительности, освоение музыкального наследия народа. В этот период возникает музыкальная классика, создается национальная школа в русской музыке.
    Для художественной культуры первой половины XIX в. были ларак-терны быстрая смена художественных направлений, одновременное сосуществование разных художественных стилей. В изобразительном искусстве были достигнуты большие успехи в освоении новых жанров, новых средств выразительности, в поиске новых тем.
    Преемственность в развитии.(основа формирования культурного наследия общества) - одна из характерных черт культурного процесса России.
    Для российской культуры была характерна способность воспринимать, аккумулировать все то, что было лучшего в европейской культуре, сохраняя при этом национальную самобытность.



    Система образования в XIX веке

    Самое начало XIX века характеризовалось либеральными начинаниями в области просвещения. В 1802 г. было создано Министерство народного просвещения - специальный государственный орган, который стал не столько орга­ном, способствующим развитию народного образования, «сколько орга­ном надзора». При министерстве было создано Главное управление училищ, в которое вошел Янкович Ф.И.

    В 1804 г. были опубликованы «Устав университетов Российской им­перии» и «Устав учебных заведений, подведомственных университе­там». В соответствии с ними вводилась новая система народного образо­вания и управления учебными заведениями.

    В основу системы были положены три принципа:

    Бесплатность,

    Бессословность (кроме крепостных крестьян),

    Преемственность учебных заведений.

    Система народного образования, подчиненная министерству, включа­ла в себя:

    1) Приходские училища - 1 год обучения;

    2) Уездные училища - 2 года:

    3) Гимназии в губерниях - 4 года;

    4) Университеты – 5-7 лет.

    При этом в гимназию и университеты не допускались дети кре­постных крестьян и девочки.

    Россия была разделена на 6 учебных округов во главе с университетом каждый. Они возглавлялись попечителями учебных округов.

    Обязанности попечителя - открытие университета или преобразо­вание на новых основах существующего руководства учебными заведе­ниями округа через ректора университета.

    Ректор университета избирался профессорами на общем собрании и подчинялся попечителю. Ректор возглавлял университет и, кроме того, управлял учебными заведениями своего округа.

    Директора гимназий (в каждом губернском городе), кроме непосредственного руковод­ства ими, управляли всеми школами данной губернии. Им были подчинен­ы смотрители уездных училищ, которые руководили всеми приход­скими училищами.

    Таким образом, руководитель школы более высокой ступени был ад­министратором школ низших ступеней. В результате этого была создана администрация просвещения из специалистов, знающих дело.

    В России были открыты следующие университеты: Московский, Виленский (Вильнюс­ский), Дерптский (Тартуский), в 1804 г. открыты Харьковский и Казан­ский, в 1816 г. - Главный педагогический институт в Петербурге (в 1819 г. преобразованный в Петербургский университет), в 1834 г. - Киевский университет. Все университеты в России существовали преимуще­ственно как светские учебные заведения. Православная церковь имела свои духовные академии: Московскую, Петербургскую, Киевскую и Ка­занскую.

    Гимназия давала законченное среднее образование и готовила к по­ступлению в университет. Содержание обучения отличалось энциклопедичностью: предполагалось изучение иностранных новых и латинского языков, математики, географии и истории всеобщей и российской, есте­ственной истории, философии, политической экономии, изящных ис­кусств, технологии и коммерции. При этом в гимназии не преподавали родной язык, отечественную литературу и Закон Божий.

    Уездные училища готовили учащихся к продолжению образования в гимназиях, а также к практической деятельности. В учебном плане было множество предметов - от Закона Божиего до рисования (Священная история, чтение книги о должностях человека и гражданина, география, история и т.д.). Большая загруженность учебного плана вела к большой нагрузке учи­телей и учащихся: по 6-7 часов занятий в школе ежедневно. Учителя обязаны были пользоваться только рекомендованными ми­нистерством учебниками.

    Приходские училища могли открываться в губернских, уездных горо­дах и в селении при каждом церковном приходе. Они также имели две цели: готовить к обучению в уездном училище и давать детям общеобра­зовательные знания (могли учиться совместно мальчики и девочки). Предметы обучения: Закон Божий и нравоучения, чтение, письмо, первые действия арифметики.

    При гимназиях открывались пансионы, их воспитанники сверх гим­назического курса изучали французский язык, танцы, музыку, фехтование, верховую езду. К 1850 г. в России было 47 таких пансионов.

    Гимназии разделялись на классические и реальные. В «классических» готовили к поступле­нию в университеты и в другие учебные заведения, основное время отво­дилось изучению древних языков, русской словесности, новых иностран­ных языков и истории. В «реальных» готовили для службы военной и гражданской, вместо древних языков было усилено преподавание прак­тической математики, введено законоведение.

    Расширялась и сеть частных учебных заведений, но правительство сознательно сдерживало их рост. В 1883 г. было запрещено открывать их в Москве и Петербурге, хотя позже они были разрешены вновь. Частные школы также находились под строгим правительственным контролем.

    Начало второй половины XIX века в России характеризовалось великим реформаторским движением, всколыхнувшим общество. Вслед за реформой 1861 г. об освобождении крестьян от крепостной зависимости, намети­лись и другие реформы: судебная, земская, просветительная, образовательная. К этому вре­мени вопросы воспитания и образования стали пониматься как «важнейшие вопросы жизни».

    В эти годы к педагогической теории и деятельности обращается много выдающихся людей: Пирогов Н.И. (знаменитый хирург, общественный деятель, педагог), Ушинский К.Д., Толстой Л.Н. и др. Для них это было время наиболее интенсив­ной новаторской работы. Много интересных деятелей приобщилось к проблемам педагогики и к педагогическому труду в различных губерниях России. С легкой руки Н.И. Пирогова началось оживленное обсуждение в прессе проблемы вос­питания человека и других педагогических вопросов: «Какой должна быть школа? Какова должна быть ее программа? Сословная или бессословная школа? Чему учить в школе? Как готовить учителя?», и многих других.

    Главное внимание общества в это время было привлечено к народной школе, которой в империи, можно сказать, и не было. Приходские учи­лища обязаны были содержать сами крестьяне и помещики, поэтому они развивались очень слабо. Деревенских жителей по прежнему учили гра­моте дьячки, богомолки и подобные люди.

    Народные училища подчинялись разным ведомствам:

    Министерству государственных имуществ;

    Министерству двора;

    Министерству внутренних дел;

    Св. Синоду (больше половины всех училищ);

    Министерству народного просвещения (на него приходилось около 20% училищ).

    Отмена крепостного права вызвала необходимость открытия школ для всех слоев населения: крестьян и помещиков, городских жителей. Стала оче­видной несправедливость сословной политики в области образования, огра­ничений в области женского образования. Выявилась недостаточность сред­него образования, основанного на классицизме. Стала остро осознаваться необходимость развития отече­ственной педагогической науки, возникла потребность в педагогической периодике, новых учебных книгах, разработке новых методик обучения. Подготовка учителей для разного типа школ, создание самих школ - все это были насущные проблемы середины XIX в.

    В 1864 году было разработано «Положение о начальных народных училищах». Согласно ему, народные училища могли открываться различными правительствен­ными ведомствами, обществами, частными лицами, которые сами и решали вопрос о платности или бесплатности их. Цель народных училищ - «утверждать в народе религиозные и нравственные понятия и распро­странять первоначальные полезные знания». Предметы преподавания: Закон Божий, чтение (книги гражданские и церковные), письмо, четыре действия арифметики, церковное пение. Народные училища были в ведении уездных и губернских училищных советов.

    В 1864 году был введен «Устав гимназий и прогимназий». Учреждались два типа гимназий: классические и реальные. Цель «классических» - дать общее образование, необходимое для по­ступления в университет и другие высшие специальные учебные заведения. «Реальные гимназии» не давали права поступления в университеты. Также существовали «прогимназии» - начальная ступень гимназии. Педагогические советы получили большие права: могли утверждать программы преподавания, выбирать учебники.

    В 1860 году было издано «Положение о женских училищах ведомства Министерства народно­го просвещении». Устанавливалось два типа бессословных женских училищ:

    I разряда - 6 лет обучения;

    II разряда - 3 года обучения.

    Их цель - «сообщить ученицам то религиозно-нравственное и умст­венное образование, которое должно требовать от каждой женщины, в особенности же от будущей супруги и матери семейства». Открывать их могли частные лица и общества. В учебный план женских училищ первого разряда входили: Закон Божий, русский язык, грамматика и словесность, арифметика и понятия об измерениях, география всеобщая и русская, история, начала естество­знания и физики, чистописание и рукоделие.

    В 1863 году был введен «Университетский устав», предоставляющий некоторую автономию университетам – был создан Университетский совет, который руководил всей учеб­ной работой, и на котором выбирался ректор. Жесткие ограничения в деятельности университетов, уста­новленные при Николае I были частично сняты, но оставалось подчине­ние университета попечителю учебного округа и Министерству народного просвещения. Женщины в университет не допускались. В университетах было 4 факультета: историко-филологический, физи­ко-математический (с естественным отделением), юридический и меди­цинский. Открылось много новых кафедр.

    «Земства», созданные в 60-х гг., получили право открытия учебных за­ведений; они же должны были заниматься их материальным обеспечением. Земства разрабатывали планы всеобщего обучения, открывали школы, проводили курсы и съезды учителей, разрабатывали новые программы и учебники, создавали учительские семинарии (перед 1917 г. около 1/3 на­чальных сельских школ были земскими).

    Литература в 19 веке

    Литература в 19 веке в России связана с бурным расцветом культуры. Духовный подъем и важные исторические процессы нашли отражение в бессмертных произведениях писателей и поэтов. Эта статья посвящается представителям Золотого века русской литературы и основным направлениям этого периода. Исторические события Литература в 19 веке в России породила такие великие имена, как Баратынский, Батюшков, Жуковский, Лермонтов, Фет, Языков, Тютчев. И прежде всего Пушкин. Рядом исторических событий был ознаменован этот период. На развитие русской прозы и поэзии оказали влияние и Отечественная война 1812 года, и смерть великого Наполеона, и уход из жизни Байрона. Английский поэт, так же как и французский полководец, долгое время владел умами революционно мыслящих людей в России. Восстание декабристов и русско-турецкая война, а также отголоски французской революции, раздававшиеся во всех уголках Европы, – все эти события превратились в мощный катализатор передовой творческой мысли. В то время как в западных странах осуществлялись революционные движения и начал зарождаться дух свободы и равенства, Россия укрепляла свою монархическую мощь, казня декабристов и подавляя восстания. Это не могло остаться без внимания художников, писателей и поэтов. Литература начала 19 века в России – это отражение мыслей и переживаний передовых слоев общества. Классицизм Под этим эстетическим направлением понимают художественный стиль, который зародился в культуре Европы во второй половине XVIII века. Основные черты его - это рационализм и соблюдение строгих канонов. Обращением к античным формам и принципу трех единств отличался и классицизм 19 века в России. Литература, однако, в этом художественном стиле уже в начале столетия стала сдавать свои позиции. Классицизм постепенно вытеснялся такими направлениями, как сентиментализм, романтизм. Мастера художественного слова стали создавать свои произведения в новых жанрах. Получили популярность произведения в стиле исторического романа, романтической повести, баллады, оды, поэмы, пейзажной, философской и любовной лирики. Реализм Литература в 19 веке в России связана прежде всего с именем Александра Сергеевича Пушкина. Ближе к тридцатым годам в его творчестве прочные позиции заняла реалистическая проза. Следует сказать, что родоначальником этого литературного направления в России является именно Пушкин. Публицистика и сатира Некоторые особенности европейской культуры 18 столетия унаследовала литература 19 века в России. Кратко можно обозначить основные черты поэзии и прозы этого периода - сатирический характер и публицистичность. Тенденция к изображению человеческих пороков и недостатков общества наблюдается в творчестве писателей, создававших свои произведения в сороковых годах. В литературоведении было позже определено литературное течение, объединившее авторов сатирической и публицистической прозы. «Натуральная школа» – так назывался этот художественный стиль, который также, впрочем, именуют еще «школой Гоголя». Другие представители этого литературного направления – Некрасов, Даль, Герцен, Тургенев. Критика Идеологию «натуральной школы» обосновал критик Белинский. Обличением и искоренением пороков стали принципы представителей этого литературного течения. Характерной чертой в их творчестве стала социальная проблематика. Основные жанры – очерк, социально-психологический роман и социальная повесть. Литература в 19 веке в России развивалась под влиянием деятельности различных объединений. Именно в первой четверти этого столетия произошел существенный подъем в журналистской сфере. Огромное влияние на литературные процессы оказал Белинский. Человек этот обладал необыкновенной способностью чувствовать поэтический дар. Именно он первым распознал талант Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева, Достоевского. Пушкин и Гоголь Литература 19-20 века в России была бы совсем иной и, разумеется, не столь яркой без этих двух авторов. Они оказали огромное влияние на развитие прозы. А многие элементы, которые они ввели в литературу, стали классическими нормами. Пушкин и Гоголь не только разработали такое направление, как реализм, но также создали совершенно новые художественные типы. Один из них – образ «маленького человека», который позже получил свое развитие не только в творчестве русских авторов, но и в зарубежной литературе девятнадцатого и двадцатого веков. Лермонтов Этот поэт также немалое влияние оказал на развитие русской литературы. Ведь именно ему принадлежит создание такого понятия, как «герой времени». С его легкой руки оно вошло не только в литературоведение, но и в общественную жизнь. Лермонтов также принял участие в разработке жанра психологического романа. Весь период девятнадцатого столетия знаменит именами талантливых великих личностей, которые творили в области литературы (как прозы, так и поэзии). Русские авторы в конце восемнадцатого века перенимали некоторые заслуги западных коллег. Но в силу резкого скачка в развитии культуры и искусства русская классическая литература в итоге стала на порядок выше существовавшей в то время западноевропейской. Творчество Пушкина, Тургенева, Достоевского и Гоголя превратилось в достояние мировой культуры. Произведения русских писателей стали образцом, на который опирались позже немецкие, английские и американские авторы.

    МУЗЫКА 19 ВЕКА

    Музыка занимала особое место в жизни российского общества первой половины XIX в. Музыкальное образование было необходимым компонентом воспитания и просвещения молодого человека. Музыкальная жизнь России была достаточно насыщенной. В 1802 г. было основано Русское Филармоническое общество. Для широкой публики становятся доступными ноты.

    В обществе усилился интерес к камерным и публичным концертам. Особенно привлекали внимание многих композиторов, писателей, художников музыкальные вечера у А.А.Дельвига, В.Ф.Одоевского, в литературном салоне З.А.Волконской. Большим успехом у публики пользовались летние концертные сезоны в Павловске, которые стали устраиваться с 1838 г., когда сюда была проведена железная дорога из Петербурга. Неоднократно в этих концертах выступал австрийский композитор и дирижер И.Штраус.
    В первые десятилетия XIX в. большое распространение получила камерно-вокальная музыка. Особенной любовью слушателей пользовались романсы А.А.Алябьева («Соловей»), А.Е.Варламова («Красный сарафан», «Вдоль по улице метелица мете г...» и др.), (романсы, песни в народном стиле - «Колокольчик», «Вьется ласточка сизокрылая...» А.Л.Гурилева).
    Оперный репертуар русских театров в начале века состоял преимущественно из произведений французских и итальянских композиторов. Русская опера развивалась главным образом в жанре былинного характера. Лучшим представителем этого направления был А.Н.Верстовский, автор оперы «Аскольдова могила» (1835), а также нескольких музыкальных баллад и романсов («Черная шаль» и др.). В операх и балладах А.Н.Верстовского сказалось влияние романтизма. В опере «Аскольдова могила» отражалось характерное для романтического искусства обращение к историческим сюжетам и эпосу, который фиксировал представление народа о своем прошлом.
    Приблизиться к уровню великих творений западноевропейских композиторов - Баха, Гайдна, Моцарта, Бетховена и др. можно было только на основе глубокого освоения народно-национального мелодизма с одновременным его преображением в русле основных завоеваний европейской музыкальной культуры. Эта работа началась еще в XVIII в. (Е.Формин,
    Ф.Дубянский, М.Соколовский) и с успехом продолжалась в первые десятилетия XIX в. А.Алябьевым, А.Гурилевым, А.Варламовым, А.Верстовским. Однако начало нового (классического) периода в развитии русской музыки связано с именем М.И.Глинки.
    М.И.Глинка (1804-1857) принадлежал к дворянской фамилии из Смоленской губернии. Первые музыкальные впечатления Глинка получил от крепостного оркестра своего дяди. Русские народные песни, услышанные в детстве, оказали большое влияние на характер музыкальных произведений Глинки. В конце 20-х - начале 30-х XIX в. Глинка создал ряд выдающихся вокальных произведений, в том числе такие романсы, как «Ночной зефир» (стихи А.С.Пушкина, 1834), «Сомнение» (1838), «Я помню чудное мгновенье...» (1840). Выдающимся событием в музыкальной жизни России явилась постановка в 1836 г. оперы «Жизнь за царя» («Иван Сусанин»). В лице костромского крестьянина Ивана Сусанина композитор показал величие простого народа, его мужество и стойкость. Новаторство Глинки состояло в том, что представитель русского народа, русский крестьянин стал центральной фигурой музыкального повествования. Народно-героический пафос получил яркое воплощение на основе виртуозной техники и большого разнообразия вокально-инструментальных партий. Опера «Жизнь за царя» стала первой классической русской оперой, которая положила начало мировому признанию русской музыки. Великосветское общество довольно сухо встретило оперу, но истинные ценители искусства восторженно приветствовали спектакль. Поклонниками оперы были А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, В.Г.Белинский, В.Ф.Одоевский и др.
    Вслед за первой оперой Глинка написал вторую - «Руслан и Людмила» (1842) по сказке А.С.Пушкина. На стихи Пушкина Глинка написал ряд замечательных романсов, и поныне пользующихся широкой известностью. Романс «Я помню чудное мгновенье» убеждает, насколько музыкальный стиль Глинки был близок пушкинской лирике. Глинка явился автором инструментальных пьес, симфонической поэмы «Камаринская».
    Трудно переоценить вклад Глинки в развитие русской национальной музыки. Глинка - родоначальник жанров отечественной профессиональной музыки. Он создал национальную русскую оперу, русский романс. Глинка был первым русским музыкальным классиком. Он был основоположником национальной школы в музыке.
    Другим замечательным композитором был А.С.Даргомыжский (1813-1869) - ученик М.И.Глинки. Для его творчества характерна большая драматическая напряженность (опера «Русалка», 1856). Даргомыжский брал сюжеты из обыденной жизни и выбирал своими героями простых людей. Русская интеллигенция приветствовала оперу Даргомыжского
    «Русалка», где изображалась горькая участь крестьянской девушки, обманутой князем. Это произведение было созвучно общественным настроениям предреформенной эпохи. Даргомыжский выступил новатором в музыке. Он привнес в нее новые приемы и средства музыкальной выразительности. Именно в опере Даргомыжского «Каменный гость» появился вмоа-зительный мелодичный речитатив. Декламационная форма пения оказала большое влияние на последующее развитие русской оперы.
    История музыки первой половины XIX в. свидетельствует о том, что идет дальнейшее освоение жанров, появление новых приемов и средств музыкальной выразительности, освоение музыкального наследия народа. Главным итогом этого периода является возникновение музыкальной классики, создание русской национальной школы в музыке:

    Архитектура 19 века

    Архитектура 19 века является богатым наследием всего мирового общества. Какое огромное значение имеют такие здания, как храм Христа Спасителя в столице или Генерального штаба в Санкт-Петербурге! Без этих сооружений мы уже не можем представить себе архитектурный ансамбль этих городов. Русская архитектура 19 века характеризуется такими направлениями, как классицизм, ампир – последний этап развития классицизма, а также русско-византийский стиль. Что же принадлежит к каждому их этих направлений? Сейчас разберемся. Классицизм – это обращение к античности, а значит, это величественные здания, чаще всего с колоннами. Архитектура 19 века в этом направлении была представлена следующими постройками. Санкт-Петербург: Смольный институт и здание Академии наук были построены Кваренги. Пожалуй, это единственные здания 19 века в этом стиле. Москва: здесь нельзя не отметить Триумфальные ворота, здание Большого театра, Манеж и Александровский сад – это те здания, без которых наша столица будет уже не та. Архитектура Москвы 19 века в стиле классицизм была представлена такими выдающимися архитекторами, как Бове и Жилярди. Большой театр – это символ русского искусства и культурной жизни народа до сих пор, а Триумфальные ворота, возведенные в честь победы над Наполеоном, создают образ величия и могущества нашей Родины. К творчеству Жилярди нужно отнести Опекунский совет и усадьбу Кузьминки. Ампир - следующее направление в архитектуре 19 века. Это последняя стадия развития классицизма. Стиль представлен в большом количестве на улицах культурной столицы России: Захаров перестроил Адмиралтейство, шпиль которого является одним из символов города; Казанский собор Воронихина – это символ Невского проспекта, а Горный институт – вершина развития этого направления. К. Росси – один из величайших архитекторов Старой Пальмиры, его Михайловский дворец стал Русским музеем – хранилищем всех художественных традиций нашей страны. Здание Генерального штаба, здание сената и синода - все это представляет собой не просто архитектурный ансамбль города, но и является неотъемлемой частью истории. Великое детище Монферрана – Исаакиевский собор. В это большое, величественное здание просто нельзя не влюбиться: все детали и украшения собора заставляют замирать от восторга. Еще одним произведением искусства этого архитектора стала Александровская колонна. Архитектура 19 века была представлена и русско-византийским стилем, распространенным преимущественно в Москве. Самыми известными являются следующие здания: Храм Христа Спасителя, Большой Кремлевский дворец и известная Оружейная палата дополнили Кремль (архитектор Тон). Исторический музей Шервуда позволил сделать Красную площадь еще более значимым местом. Таким образом, архитектура 19 века в России – это больше, чем сооружения. Эти здания оставили след в истории, в их помещениях совершались великие дела и решались важные вопросы. Без этих памятников архитектуры мы не можем представить себе нашу страну.

    В первой половине XIX века формируется система образования и педагогическая мысль, призванные отвечать новым экономическим и духовным запросам гражданского общества. Благодаря университетскому образованию сформировалась интеллектуальная элита, внесшая заметный вклад в развитие педагогической мысли в России.

    В 1802 году организовано Министерство народного просвещения. Первым его министром стал П.В. Завадовский, возглавлявший при Екатерине II Комисию по учреждению школ. На протяжении 1802-1804 гг. произошла реформа народного образования. Реорганизация национальной системы образования началась с принятия в 1803 году «Предварительных правил народного просвещения» и в 1804 году «Устава учебных заведений, подведомых университетам» . В уставе предусматривалось преобразование главных и малых народных училищ. Новая система предусматривала четыре ступени образования:

    · Университеты (высшая ступень)

    · Гимназии (средняя ступень)

    · Уездные училища (промежуточная ступень)

    · Приходские школы (начальная ступень).

    Россия была разделена на 6 учебных округов во главе с университетом каждый. Они возглавлялись попечителями учебных округов.

    Обязанности попечителя -- открытие университета или преобразование на новых основах существующего, руководство учебными заведениями округа через ректора университета .

    Ректор университета -- избирался профессорами на общем собрании и подчинялся попечителю. Ректор возглавлял университет и, кроме того, управлял учебными заведениями своего округа.

    Директора гимназий (в каждом губернском городе), кроме руководства ими, управляли всеми школами данной губернии. Им были подчинены смотрители уездных училищ; последние руководили всеми приходскими училищами.

    Таким образом, руководитель школы более высокой ступени был администратором школ низших ступеней. В результате этого была создана администрация просвещения из специалистов, знающих дело.

    Гимназия давала законченное среднее образование и готовила к поступлению в университет. Содержание обучения отличалось энциклопедичностью: предполагалось изучение иностранных новых и латинского языков, математики, географии и истории всеобщей и российской, естественной истории, философии, политической экономии, изящных искусств, технологии и коммерции. Не было родного языка и отечественной литературы, Закона Божиего.

    Уездные училища -- готовили учащихся к продолжению образования в гимназиях, а также к практической деятельности. В учебном плане было множество предметов -- от Закона Божиего до рисования (священная история, чтение книги о должностях человека и гражданина, география, история и т. д.).

    Большая загруженность учебного плана вела к большой нагрузке учителей и учащихся: по 6 --7 часов занятий в школе ежедневно. Все это было малореально .

    Учителя обязаны были пользоваться только рекомендованными учебниками.

    Приходские училища -- могли открываться в губернских, уездных городах и в селении при каждом церковном приходе. Они также имели две цели: готовить к обучению в уездном училище и давать дет^ям общеобразовательные знания (могли учиться и мальчики и девочки). Предметы обучения: Закон Божий и нравоучения, чтение, письмо, первые действия арифметики.

    Между ступенями должна была существовать преемственность. Создавались шесть округов, в каждом из которых должен был быть университет и примыкавшие к нему средние учебные заведения. Обучение в приходских школах было рассчитано на один год, а в уездных училищах на два года. В программу последних вошли 15 учебных дисциплин: грамматика русского языка, география, история, арифметика, геометрия, физика, естествознание, начала технологии и др. Курс гимназического образования составлял четыре года. Программа включала латынь, географию, историю, статистику, логику, поэзию, русскую словесность, математику, зоологию, минералогию, коммерцию, технологию и др. Не было в программе богословия и русского языка .

    В 1808 году в гимназиях вводят Закон Божий. Возникают частные учебные заведения: Ришельевский лицей в Одессе; Ярославский лицей; Лазаревский институт восточных языков в Москве и др. Первым объектом реформ оказалась высшая школа. Появляются новые университеты: Харьковский, Казанский, Петербургский.

    Преобразование прежних гимназий, главных народных училищ в гимназии нового типа, а малых народных училищ в уездные растянулось почти на два десятилетия. Документами подтверждалось передовое направление светского образования, преемственность системы обучения, гуманистические задачи воспитания:

    · "приучение" учащихся к трудолюбию;

    · возбуждение в учащихся охоты к учению;

    · воспитание честности и благонравия, исправление "дурных" наклонностей .

    Заметную роль в становлении частных начальных учебных заведений сыграли декабристы. Декабристы Ф.П.Глинка, Ф.Н. Толстой, С.П. Трубецкой и др. объединялись в Вольное общество учреждения училищ по методу взаимного обучения (разработан английскими педагогами А.Беллом и Дж. Ланкастером) . На протяжении четырех лет (1818 - 1822 гг.) в Петербурге открыто четыре таких училищ. Тогда же учреждаются солдатские школы обучения грамоте.

    Многие дворяне предпочитали обучать своих детей в частных пансионах, где обычно, воспитание осуществляли иностранцы. Во многих пансионах обучение было поставлено крайне неудовлетворительно. Роль частного пансионного воспитания была ослаблена учреждением Лицеев - государственных закрытых учебных заведений для дворянства.

    Особую роль в их создании, в частности в организации Царскосельского лицея, сыграл государственный деятель М.М. Сперанский. Лицеисты получали образование, приравненное к университетскому. В дворянской среде по-прежнему преобладало домашнее воспитание, хотя результаты такого воспитания становились все более неприемлемыми.

    Значительным влиянием при определении школьной политики пользовался князь Александр Николаевич Голицин. В декабре 1812 году он сделался первым главой Русского Библейского общества, которое основало несколько начальных школ для бедняков по образцу школ Дж. Ланкастера (Англия). В 1816 году А.Н. Голицин возглавил Министерство образования. Был издан манифест о создании Министерства народного просвещения и духовных дел, что, по сути, означало удар по светскому образованию. Университеты должны были готовить для средних школ преподавателей богословия. Сподвижник министра М.Л.Магницкий подготовил инструкции для университетов, где доказывалось, что истины, основанные на одном разуме: "суть лишь эгоизм и скрытая гордыня". При министре просвещения А.С.Шишкове произошел возврат к национальному православию. Истинное просвещение, по его мнению, состоит в страхе божьем. Шишков преследовал цель ограничить научное образование.

    При царствовании Николая I были попытки выработать школьную политику, направленную на укрепление общественной стабильности. В 1828 году министром просвещения был назначен граф Ливен, при котором был принят новый Устав о начальных и средних школах (1828 г.).

    В уставе подтверждалась существующая четырехступенчатая система образования, и провозглашался принцип - каждому сословию свой уровень образования:

    1. Приходские школы для низших сословий

    2. Уездные школы для детей купцов, ремесленников, прочих городских обывателей

    3. Гимназии для чиновничества и детей дворян.

    Тип образования должен был соответствовать социальному положению и будущему ученика. Школьная жизнь происходила под строгим надзором начальника и полиции. За проступки полагались меры взыскания: розги, ссылка в солдаты, исключение из школы, а для преподавателей - увольнение со службы, арест.

    Дети крепостных и дворовых людей в университет не допускались: они могли обучаться в приходских и уездных школах, различных технических и промышленных школах. Ливен не сумел выполнить стратегические задачи охранительной школьной политики.

    С 1830 года происходит оформление новой социальной группы - разночинцев, которые становятся носителями идей переустройства общества (интеллигенция). В 1830-1850 гг. в сфере образования определились две основные тенденции развития:

    1. проявление официальной политики в стиле авторитарности, национализма.

    2. демократические устремления общества.

    В 1833 году его заменил С.С.Уваров (министр просвещения до 1849г.). С 1818 года Уваров возглавлял Академию наук. Он участвовал в реорганизации Петербургского педагогического института в университет. Формула Уварова носила консервативный охранительный характер. Первые два принципа:

    · православие

    · самодержавие

    соответствовали идеи государственности российской политики, а принцип:

    · народности

    соответствовал идеи национального возрождения.

    Впервые правительство задалось вопросом, нельзя ли соединить всемирный школьный опыт с традициями национальной жизни? Правительство было уверено в своем праве на руководство школьным делом. Ему была чужда идея свободы просвещения и образования. Вот почему при Уварове появляются документы наподобие университетского устава (1835 г.), который усиливал единоличную власть попечителей округов и урезал автономию университетов, а также постановление о лишении университетов права избрания ректора (1849 г.). Реакционной была инструкция Уварова С.С. направленная на то чтобы посредством увеличения платы за обучение затруднить малоимущим разночинцам поступление в университеты. Но, несмотря на это, развиваются особые закрытые учебные заведения для дворян. Гимназии развивались как школы классического образования. В 1849 году вводится естествознание, особое значение отдавалось греческому и латинскому языкам. Организацией среднего образования занимались и другие министерства. Министерство финансов в 1839 году открыло несколько реальных классов в гимназиях Тулы, Курска, Риги и др. Министерство юстиции организовало гимназические курсы юриспруденции в Вильно, Воронеже, Москве, Смоленске. Министерство государственной собственности открывает несколько школ для крестьян.

    В 1848 - 1852 гг. были созданы гимназии трех типов:

    · С двумя древними языками

    · С обучением естествознанию, законоведению

    · С обучением законоведению.

    Возрастает роль частных учебных заведений под контролем Министерства просвещения. Преподаватели этих учебных заведений получали права, статус, субсидии на заработную плату и пенсии одинаковые с преподавателями государственных школ. Университеты превратились в важные центры педагогической науки. Появляются кафедры педагогики (1851 г. Московский университет). Сергей Семенович Уваров сохранил схему подготовки отечественных профессоров в университетах Западной Европы.

    В первой половине 1800 гг. умы педагогов занимала идея народности воспитания и обучения. В значительной части образованных кругов воспитание, и обучение рассматривались как условия умственного, нравственного формирования гражданского общества .

    Так М.М. Сперанский, сторонник повсеместного образования, исходил из того, что правление на правовой основе возможно лишь в просвещенной стране. Теория "официальной народности" понимала под народностью изначальную непогрешимость русского народа; правильность его веры; его внутреннюю силу, проявляющуюся в защите государя и отечества в трудные минуты .

    В середине 1800 гг. развернулась острая полемика между Западниками и Славянофилами, по вопросам образования и воспитания .

    В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.П.Огарев, В.Ф.Одоевский и др. горячо приветствовали западноевропейскую образованность, возмущались сословно-крепостническими традициями России в воспитании и обучении. Они защищали права личности на самореализацию. Славянофилы также не были едиными в своих взглядах. Они исходили из убеждения о самобытности исторического пути русского народа. Основой народного, национального воспитания славянофилы считали:

    · религиозность

    · любовь к ближнему

    · нравственность

    Видными идеологами славянофильства в вопросах воспитания были: И.В.Киреевский (1806-1865гг.), А.С.Хомяков (1804-1860гг.), С.П.Шевырев (1806-1864гг.) .

    В небывалой степени ускорила рост национального самосознания русского народа, его консолидацию. Произошло сближение с русским народом других народов России. Культурному подъему содействовала политика просвещенного абсолютизма, которой придерживался .

    Образование первой половины XIX века

    Университеты, гимназии, школы. В первой половине XIX в. в России был один университет — Московский. Согласно указу 1803 г., страна была разделена на 6 учебных округов, в каждом из которых намечалось основать университет. В 1804 г. был открыт Казанский университет, а в 1805 г. — Харьковский. В 1819 г. начал действовать Петербургский университет и в 1834 г. — Киевский. В самом большом университете, Московском, в 1811 г. училось всего 215 студентов, в 1831 г. их было 814. Николай I запретил принимать в университеты детей крепостных крестьян. Уровень знаний, близкий к университетскому, давали лицеи — Царскосельский под Петербургом и Демидовский в Ярославле. Лицеи в основном сохраняли сословно-дворянский характер.

    Царскосельский лицей на рисунке XIX века.

    В 1815 г. известная армянская семья Лазаревых основала в Москве Институт восточных языков и содержала его на свои средства в течение ста лет. Лазаревский институт многое сделал для знакомства России с культурой Востока, для подготовки дипломатов, направляемых в восточные страны.


    Иллюстрация. Лазаревский институт восточных языков

    К началу XIX в . в России было только одно высшее учебное заведение технического профиля — Горный институт в Петербурге. При Александре I был открыт Лесной институт. Николай I покровительствовал инженерно-техническому и военному образованию. При нем были открыты Петербургский технологический институт и Московское техническое училище, а также Академия Генерального штаба, Инженерная и Артиллерийская академии.

    Средние учебные заведения (гимназии) по указу 1803 г. предполагалось открыть в каждом губернском городе. Но это сделано было не сразу. В 1824 г. в России действовало 49 гимназий. На всю Сибирь была только одна гимназия (в Тобольске). Через 30 лет число гимназий дошло до 77. В Сибири стали действовать три гимназии (в Тобольске, Томске и Иркутске). Многие дворянские дети воспитывались в частных пансионах или домашними учителями. Гувернерами обычно были французы или немцы. Оставшиеся в России солдаты и офицеры «Великой армии» воспитали целое поколение русских дворян.

    Продолжалось развитие системы женского образования, основы которой были заложены при Екатерине II. Новые институты для дворянских дочерей были открыты в Петербурге, Москве, Нижнем Новгороде, Казани, Астрахани, Саратове, Иркутске и других городах.

    Сильно отставало развитие начального народного образования. Церковь, некоторые помещики, отдельные ведомства (прежде всего Министерство государственных имуществ) открывали кое-где школы для детей из народа. Но единой системы начального образования не было. Однако значительная часть городского населения была грамотной (хотя неграмотные встречались даже среди дворян). Среди крестьян грамотность составляла около 5%.

    Русская наука в XIX веке

    Наука. Русская наука в те годы достигла больших успехов. Профессор Казанского университета Николай Иванович Лобачевский (1792—1856) создал новую, неевклидову геометрическую систему.


    В Казанском университете в те годы работал и другой выдающийся русский ученый — Николай Николаевич Зинин (1812 — 1880). Ему удалось осуществить синтез анилина — органического красителя для текстильной промышленности. Прежде его добывали из индиго, растущего в южных странах. Зинин же получил анилин из каменноугольного дегтя. Это был один из первых крупных успехов в развитии органической химии.

    В области физики важные открытия сделали В. В. Петров и Б. С. Якоби. Василий Владимирович Петров (1761 —1834) показал возможность использования электрической дуги и электрического разряда в разреженном газе для освещения и для плавки металлов. Борис Семенович Якоби (1801 — 1874) построил электродвигатель. Изучая электрохимические процессы, он открыл метод гальванопластики.

    В уральском городе Златоусте выдающийся русский металлург Павел Петрович Аносов (1799 — 1851) раскрыл тайну древнего булата, создал стальные клинки, которыми можно было крошить самые твердые зубила и рассекать подброшенные вверх платки из тончайшей ткани. Труды Аносова легли в основу науки о качественных сталях.

    В 1839 г. завершилось строительство Пулковской обсерватории под Петербургом. В конструкции здания были предусмотрены три вращающиеся башни для главных телескопов. Известны высокие отзывы зарубежных астрономов об устройстве здания обсерватории и точности ее приборов. В Пулковской обсерватории трудился выдающийся астроном XIX в. Василий Яковлевич Струве (1793 — 1864). Он обнаружил концентрацию звезд в главной плоскости Млечного Пути.

    Широкой русской общественности имя замечательного хирурга Николая Ивановича Пирогова (1810 — 1881) стало известно в связи с его самоотверженной работой в осажденном Севастополе. Нелегко было ему наблюдать страдания раненых — он знал, как можно было бы им помочь, но не всегда мог это сделать. Еще в 1847 г. он представил в Академию наук сообщение о своих операциях под эфирным наркозом. Но в Севастополе не хватало не только эфира, но порой и бинтов. И все же тысячи раненых были спасены благодаря умелым рукам Пирогова.


    Первая половина XIX века — время становления отечественной исторической науки. Рост национального самосознания русского народа был невозможен без освещения его прошлого. Между тем систематических трудов по истории России тогда не существовало. Откликаясь на запросы общественности, Александр I поручил Николаю Михайловичу Карамзину (1766 — 1826) написать историю России. Карамзин, писатель-сентименталист и публицист, не был профессиональным историком. Но он понял всю ответственность своей задачи и за несколько лет упорного труда добился крупных успехов. Первые 8 томов его вышли в 1816 — 1817 гг. Последний, 12-й том — в 1829 г. Автор успел довести изложение до 1611 г. Карамзин считал, что история человечества — это история борьбы разума с заблуждением, просвещения — с невежеством. Решающую роль в истории он отводил великим людям. С помощью психологического анализа их действий он объяснял исторические события. имела огромный успех в обществе и неоднократно переиздавалась.


    «История Государства Российского»

    Основоположником русского китаеведения стал монах Иакинф Н. М. Карамзин (Н. Я. Бичурин, 1777 — 1853), родившийся в семье диакона в чувашском селе в Казанской губернии. В 1807 г. его назначили начальником православной духовной миссии в Китае. Здесь он обрел главное дело своей жизни. На другой же день по прибытии в Пекин Иакинф начал изучать китайский язык. Словарей и учебников у него не было — их еще предстояло создать. Русский монах бродил по улицам, заходил в лавки, бывал на ярмарках и всюду спрашивал, как называется тот или иной предмет, просил изобразить на бумаге иероглиф. После каждой прогулки он возвращался с небольшим приобретением. Так составлялся китайско-русский словарь. На пятый год Иакинф начал переводить китайские тексты.

    После 14-летнего пребывания в Китае ученый монах вернулся на родину. В последующие годы он написал ряд капитальных трудов по истории и экономике Китая («Статистическое описание Китайской империи», «Китай в гражданском и нравственном состоянии» и др.).

    Средняя школа № 60

    Проектная работа

    Подготовили:

    Наталия Максимчук

    Юрий Колесников

    Владислав Вилейто

    Маргарита Крупеня

    Руководитель работы

    Учитель–методист

    Татьяна Ануфриева

    Первая половина XIX века

    Система образования

    В начале XIX века эта система подверглась коренной перестройке.

    Программа средней школы была расширена и усложнена, а обучение продлено до

    7 лет (последовательно в четырёх видах учебных заведений – приходской

    школе, уездном и главном и главном училищах и гимназии). С известными

    оговорками к общеобразовательным можно отнести созданные во второй половине

    века миссионерские школы для детей нерусских народов Поволжья (татар,

    чувашей и др.), где готовили переводчиков, учителей и низшее провославное

    духовенство. Основной формой обучения податного населения продолжали

    оставаться школы грамоты. Для дворянских детей была создана сеть закрытых

    учебных заведений. (Пажеский корпус, кон. 50-ых годов; «Воспитательное

    общество благородных девиц» при Смольном монастыре (Смольный институт),

    1764; Царскосельский лицей, 1811 и др.). Эти учебные заведения пользовались

    наибольшей финансовой поддержкой правительства. Для сравнения: один

    Смольный институт получал 100 тыс. рублей в год, в то время как все

    народные школы целой губернии – всего 10 тыс. рублей, причём, часть этих

    денег предназначалась на нужды больниц, богаделен и т. п. Появились

    профессионально-художественные училища закрытого типа, в которые не

    принимали детей крепостных крестьян (Балетная школа при Московском

    воспитательном доме, 1773; академия художеств, 1757, дававшая

    профессиональную подготовку в области живописи, ваяния и зодчества и др.).

    К концу XVIII века в стране было 550 учебных заведений с числом учащихся

    около 60-70 тыс.

    Хотя создание системы народных училищ и других общеобразовательных

    школ явилось важным вкладом в становление русской светской школы, но

    провозглашённая «всесословной», она на деле оставалась придатком сословной

    системы образования. Эта ситуация отражала отношение властей к

    распространению знаний среди низших сословий. « Черни не должно давать

    образование, - писала Екатерина московскому генерал-губернатору П. С.

    Салтыкову, - поскольку она будет знать столько же, сколько вы да я, то не

    станет повиноваться нам в той мере, в какой повинуется теперь». Эта

    ситуация не менялась до начала XX века.

    Значительные успехи были достигнуты в области высшего образования.

    В начале XIX в. было образовано 5 университетов – Дерптский (Тартуский),

    Казанский, Харьковский и др. Возросшее число школ сделало актуальной

    проблему подготовки учителей, которых катастрофически не хватало (на

    каждое уездное училище, например, приходилось в среднем по 2 учителя,

    преподававших по 7-8 предметов каждый). Петербургское главное народное

    училище для подготовки учителей народных училищ, открытое в 1782 году, было

    преобразованно в Педагогический институт. Педагогические институты были

    созданы при всех университетах.

    Домашнее образование

    Если определять эффективность образовательной системы количеством

    ярких воспитанников, то лучше всего в России себя зарекомендовала как раз

    система домашнего обучения и воспитания. Каждая семья создавала свою

    образовательную конструкцию в результате творческого общения родителей,

    преподавателей и ребёнка. Однако эта произвольная конструкция имела жёсткий

    Гувернантка – домашний наставник – репетитор

    Вот триада, составившая систему домашнего обучения и воспитания.

    Гувернантку-иностранку обычно преглашали к ребёнку 5-6 (иногда 3-4)

    лет и поселяли рядом с детской. Дабы привить ребёнку хорошие манеры,

    гувернантка ела вместе с ребёнком, гуляла, играла с ним. И занималась с ним

    – на иностранном языке. Родному языку до поры до времени учились без

    программ и педагогов. К 10-12 годам ребёнок получал возможность читать на

    двух-трёх языках книги из домашней библиртеки.

    И тут наступала пора приглашать домашнего наставника. Вот где

    начиналось настоящее педагогическое творчество родителей. Гувернантку

    иностранного языка подтверждалось иностранным происхождением. А где

    готовили в домашние наставники? Нигде! Как и сегодня. Кого же приглашали в

    наставники? Да кого угодно, в меру прозорливости и изобретательности

    родителей.

    Если с гувернанткой ребёнок осваивал дом, то с домашним наставником

    он осваивал мир. Домашний наставник был для ребёнка другом, наперсником,

    покровителем, компаньоном во время путешевствий, партнёром для игр,

    объектом для подражания, положительным примером. То есть всем. Он мог быть

    чудаком, но не мог не быть личностью, а отсутствие диплома педагога никого

    не смущало.

    В русской литературе XIX века домашние наставники изображались

    значительно чаще, чем, скажем, гимназические преподаватели. Мемуары

    свидетельствуют, что в прошлом веке почти у каждого человека из

    состоятельной семьи был хотя бы один хороший наставник, оставивший по себе

    добрую и благодарную память. Так, А. С. Грибоедова, не забывшего в своей

    комедии помянуть метким словом и домашних учителей, воспитывал учёный-

    энциклопедист И. Б. Петрозилиус, служивший в университетской библиотеке.

    Талантливым домашним наставником был И. А. Крылов, некоторое время

    живший в семействе князя Голицына. Как вспоминал Ф. Ф. Вигель, «несмотря на

    свою леность, он от скуки предложил князю Голицыну преподавать русский язык

    младшим сыновьям его и, следственно, и соучащимся с ними. И в этом деле

    показал себя он мастером. Уроки проходили почти все в разговорах; он умел

    возбуждать любопытство, любил вопросы и отвечал на них так же толковито,

    так же ясно, как писал свои басни. Он не довольствовался одним русским

    языком, а к наставлениям своим примешивал много нравственных поучений и

    объяснений разных предметов из других наук».

    Из русских домашних наставников самую большую известность приобрёл В.

    А. Жуковский, воспитавший императора Александрa II. Перед вступлением в

    должность Жуковский представил Николаю I «План учения», в котором изложил

    принципы созданной им особой системы воспитания и образования будущего

    монарха, а также свои педагогические и политические взгляды. А будучи

    принятым в дом, прежде всего обязал коронованного родителя следовать

    одобренному плану.

    Помимо постоянно живущего в доме наставника родители часто приглашали

    и приходящих учителей. «Берём же побродяг и в дом, и по билетам», -

    сокрушался Фамусов. По окончании урока учителю выдавался билет, который

    служил потом документом для оплаты. Среди приходящих учителей преобладали

    русские люди – студенты, вынужденные давать уроки для оплаты своего

    обучения, семинаристы. Они часто были выходцами из образованных семей и

    обладали более глубокими знаниями, нежели многие из их иностранных коллег.

    Но в числе дающих платные уроки не стеснялись состоять и известные люди.

    Так, знаменитый Добужинский давал уроки рисования маленькому Володе

    Набокову, а его маме, когда она была девочкой, зоологию преподавал

    известный учёный Шимкевич.

    При этом ребёнок мог одновременно и гимназию посещать, но это вовсе

    не значит, что родители отказывались от домашнего наставника и репетиторов.

    Дело находилось всем.

    Принципы домашнего воспитания

    Все удачные примеры домашнего воспитания позволяют выделить главный

    его принцип – доверие педагогу, которому родители частично отдавали свои

    воспитательные права, вплоть до права «казнить и миловать».

    Доверившись домашнему учителю, родители избегали открыто вмешиваться

    в воспитательный процесс и подчёркнуто почтительным отношением к педагогу

    рутине и выступавших как высший суд. Неискренность в отношениях между

    семьёй и домашней «школой» в этом случае полностью исключалась – иначе

    гувернёр или наставник не сумел бы ужиться в доме. Обычно к нему относились

    как к члену семьи и участнику всех её радостей и забот. Знание семейного

    уклада, обстановки в доме, характера воспитанника помогало «школе» находить

    и принимать верные педагогические решения.

    В середине XIX века появились специальные методики домашнего

    воспитания, которые учитывали накопившийся опыт. Они предусматривали

    «образовательные беседы» и «образовательные прогулки», во время которых

    можно было в непринуждённой форме объяснить достаточно сложные вещи –

    нравственные и философские представления, логические категории,

    классификации биологических процессов и многое другое. Беседы

    занятий. Они должны были служить для обобщения изученного и увиденного на

    прогулках, а также для размышлений вслух и развития речи. Опыт передачи

    знаний путём непринуждённого общения отразился и в детской литературе – в

    жанре назидательной беседы (учителя с учеником, отца с сыном и др.).

    «Разговоры благоразумной наставницы с благовоспитанными воспитанницами»,

    «Письма матери к сыну о праведной чести и к дочери о добродетелях,

    приличных женскому полу» вошли в круг немногочисленных в то время изданий

    для юношества на русском языке.

    Обучение «шутя» вовсе не исключало систематических уроков («классов»)

    и самостоятельной подготовки к ним. Обычно для прохождения курса в компанию

    к воспитаннику брали ещё двух-трёх детей, живущих по соседству. В этом

    небольшом коллективе вырабатывались навыки общения со сверстниками, дух

    соревнования хорошо сказывался и на качестве обучения. Регулярные занятия

    дополнялись общением с наставником во время выполнения бытовых домашних дел

    или на прогулках, которые были обязательными в любое время года и в любую

    Идеальный портрет гувернантки

    Идеальный образ гувернантки рисует в своих воспоминаниях А. П. Керн: “В это

    самое время выписали из Англии двух гувернанток, m-lle Benoit приехала в

    Берново в конце 1808 года. Родители мои тотчас же поручили нас в полное её

    распоряжение. Никто не смел мешаться в её дело, делать какие-либо

    замечания, нарушать покой её учебных занятий с нами и тревожить её в мирном

    приюте, в котором мы учились. Нас поместили в комнате, смежной с её

    спальней.

    M-lle Benoit была очень серьёзная, сдержанная девица 47 лет, с очень

    приятною, умною и доброю наружностью. Одета она была всегда в белое и так

    любила этот цвет, что в восторг пришла от белого заячьего меха и сделала на

    нём салоп из дорогой шёлковой материи. У неё зябли ноги, и она держала их

    всегда на мешочке с горячими косточками из-под чернослива. Она сама

    одевалась и сама убирала комнату. Когда же в ней всё было готово, то

    растворяла двери и приглашала нас к себе завтракать. Нам подавали кофе,

    чай, яйца, хлеб с маслом и мёд. За обедом она всегда пила рюмку белого вина

    после супа и такую же после обеда и любила очень чёрный хлеб. После

    завтрака мы гуляли по саду, несмотря ни на какую погоду, потом садились за

    уроки. Все предметы мы учили, разумеется, по-французски и русскому языку

    учились только шесть недель во время вакаций, на которые рпиезжал из Москвы

    студент Марчинский. M-lle Benoit так умела приохотить нас к ученью

    разнообразиями занятий, терпеливым и ясным толкованием, без возвышения даже

    мы занимались, нисколько не тяготясь, целый день, за исключением времени

    прогулок и часов обеда, завтрака и ужина. Мы любили наши уроки и занятия,

    (вроде вязаний и шитья) подле m-lle Benoit, потому что любили и уважали её

    и благоговели перед её властью над нами, исключавшею всякую другую волю.

    Нам никто не смел слова сказать! Она заботилась и о нашем туалете,

    отрастила нам волосы, обвязывала головы коричневыми бархотками, схожими с

    нашими глазами. Она принимала живейшее участие во всём, косавшемся нас и

    наших семейств... В сумерках она заставляла нас ложиться на пол, чтобы

    выправлять спины, или приказывала ходить по комнате и кланяться на ходу,

    скользя, или ложилась на кровать и учила нас, стоящих у кровати, петь

    французские романсы. Рассказывала про своих учениц в Лондоне, про

    Вильгельма Телля и Швейцарию”.

    Идеальный домашний наставник Василий Жуковский

    «Учение по предложенному плану тогда только может иметь успех совершенный,

    когда ничто, ни в каком случае не будет нарушать порядка, один раз навсегда

    установленного; когда и особы, и время, и все окружающее великого князя

    будут без всякого ограничения подчинены тем людям, коим его высочество

    будет поручен. Государь император, утвердив сей план, да благоволит быть

    первым его исполнителем.

    Дверь учебной горницы в продолжение лекции должна быть неприкосновенна;

    никто не должен себе позволять в неё входить в то время, которое великий

    князь будет посвящать занятию; из этого правила не должно быть ни для кого

    исключения. Великий князь приучится дорожить своим временем, когда увидит,

    что им дорожат и другие и что в порядке часов соблюдается строжайшая

    точность. Его высочество в продолжение своего воспитания не должен почитать

    ничего свыше своих обязанностей. Он должен идти вперёд постоянным и ровным

    шагом: порядок ненарушимый есть главное для сего условие... Изъявление

    одобрения государя мператора должно быть величайшею наградою для нашего

    воспитанника, а изъявление неодобрения его величества – самым тяжким

    наказанием. Надобно весьма дорожить сим важным средством. Смею думать, что

    государь император не должен никогда хвалить великого князя за прилежание,

    а просто оказывать своё удовольствие ласковым обращением... великому князю

    надлежит привыкать видеть в исполнении своих обязанностей простую

    необходимость, не заслуживающую никакого особенного одобрения; такая

    привычка образует твёрдость характера. Каждый отдельный хороший поступок

    весьма маловажен; одно только продолжительное постоянство в добре

    заслуживает внимания и рохвалы. Его высочество должен приучиться

    действовать без награды: мысль об отце должна быть его тайною совестью...

    То же можно сказать и о выражении родительского неодобрения. Его высочество

    должен трепетать при мысли об упрёке отца. Государь будет всегда знать о

    его мелких проступках, но пускай это будет тайною между его величеством и

    наставниками; пускай воспитанник чувствует вину свою и сам наказывает себя

    тягостным своим чувством. Но испытать явный гнев отца должно быть для него

    случаем единственным в жизни...»

    Из «Плана

    учения» Василия Жуковского, 1826г.

    Смольный институт благородных девиц

    Смольный институт благородных девиц – первое в России

    привилегированное женское среднее общеобразовательное учебно-воспитательное

    заведение закрытого типа для дочерей дворян. Основан в 1764 году при

    Воскресенском Смольном женском монастыре в Петербурге. Воспитание

    продолжалось с 6 до 16 лет. Закрыт после 1917 года.

    заведений». Это название объяснялось тем, что ещё задолго до его окончания

    он оказалась в центре большого учебного комплекса: в 1764 году в южном

    корпусе монастыря разместилось только что основанное Воспитательное

    общество благородных девиц, а год спустя в северном открыли «училище для

    малолетних девушек не дворянского происхождения» (Смольный институт и

    Мещанское училище). Позже Екатерина распорядилась учредить в Смольном

    общину монахинь, отобрав для этого из других монастырей двадцать «стариц

    честного и доброго жития», которых можно было бы использовать для

    обслуживания «благородных» воспитанниц. Найти таких «стариц» оказалось

    совсем не просто. Из московских и смоленского монастырей с трудом набрали

    четырнадцать монахинь, отличающихся тем достоинством, что «грамоте умеют».

    Впрочем, и они довольно скоро исчезли из монастыря. Основанные же в нём

    учебные заведения просуществовали до Великой Октябрьской революции.

    Архитектурные памятники, воздвигнутые по соседству с монастырём, положили

    начало женскому образованию в России и тем самым сыграли важную роль в

    истории отечественного просвещения. До их открытия грамотных русских женщин

    даже среди дворянства было очень мало, а уж если таковая обнаруживалась в

    другом сословии, то представляла собой «весьма странное явление».

    В возникновении Воспитательного общества сказалось воздействие

    французских писателей-просветителей. Екатерина, утверждая устав

    воспитательного общества, ввела в него пункт, лишающий родителей права

    требовать ребёнка обратно до окончания полного двенадцатилетнего курса

    обучения. В институт принимались только «девицы природного (потомственного)

    дворянства и дочери чиновников, имеющих чины по воинской службе не ниже

    полковников, а по статской не ниже статского советника». Выращиваемые в

    искусственных, тепличных условиях для «украшения семейства и общества»,

    «смолянки» пополняли также придворный штат – из них императрица выбирала

    себе статс-дам и фрейлин.

    В Мещанское училище брали дочерей конюхов, солдат, дьячков, лакеев и

    прочих «подлых людей». Этих девочек готовили «к употреблению ко всем

    женским работам и рукоделиям, то есть шить, ткать, вязать, стряпать, мыть,

    чистить...». Впрочем, выпускницы училища также имели свои «высочайшие

    дарованные» превилегии, анологичные преимуществам, которыми пользовались

    воспитанники Академии художеств: если какая-нибудь из них выходила замуж за

    крепостного, муж её получал вольную, вольными считались и дети, рождённые

    от их брака.

    На протяжении всего своего существования оба учебных заведения

    находились под покровительством «высочайших особ», лично просматривавших

    списки принимаемых со всеми данными о них и их родителях. Обнажды из списка

    была вычеркнута «дочь отца известного своим дурным поведением», в другой

    раз – дочь ссыльного. В 1808 году к приёму в училище была представлена дочь

    «камер-лакея из арапов», о которой в списке говорилось: «Здорова, выключая

    настоящий цвет арапки». Резолюция императрицы гласила: «Её не брать».

    Разумеется, условия жизни и обучение воспитанниц в училище были

    гораздо хуже, чем в институте, хотя и в Смольном уровень преподавания

    далеко не всегда был высок. Помимо общеобразовательных предметов,

    институток обучали музыке, танцам, рисованию, а также представлению

    театральных пьес. Спектакли в Смольном готовили лучшие танцмейстеры,

    капельмейстеры и артисты придворных театров. Значительно хуже обстояло дело

    с обучением наукам. Комиссия народных училищ отмечала у воспитанниц «весьма

    недостаточное знание языков инострвнных и особливо своего российского», а

    так как все предметы преподавались на французском, «коего девицы довольно к

    тому не разумеют», то и знания они получали весьма слабые. Позднее учить

    стали на родном языке и положение несколько улучшилось. Но подлинный

    перелом наступил лишь в середине девятнадцатого века, когда инспектором

    классов обоих заведений был назначен замечательный педагог-демократ

    Константин Дмитриевич Ушинский.

    Проведя коренную реформу воспитания и обучения, Ушинский привлёк к

    преподаванию в институте и училище молодых, демократически настроенных

    педагогов, при нём впервые учебные программы в обоих заведениях были

    уравнены. Ведущее место в них заняли родной язык и литература. Ушинский

    сумел добиться почти полного искоренения традиционного пренебрежительного

    отношения «благородных смолянок» к «мещанкам». Такая демократизация

    Смольного, естественно, вызвало недовольство в «высших кругах». Начальница

    института и консервативные преподаватели начали кампанию против Ушинского,

    которая завершилась доносом, обвиняющим его в политической

    неблагонадёжности. Возмущённый самим фактом доноса, Ушинский покинул

    Смольный. Однако его прибывание там не прошло бесследно. «Благодаря энергии

    и таланту одного человека, - отмечает историк, - в какие-нибудь три года

    совершенно обновилось и зажило новою, полною жизнью огромное учебное

    заведение, дотоле замкнутое, рутинное». Некоторые его выпускницы теперь

    поступали на женские Высшие и педагогические курсы, в женский медицинский

    институт.

    Смольный институт был призван прежде всего внушать своим

    питомцам «непоколебимую преданность престолу и благоговейную

    признательность к августейшим их покровителям». Но не стоит, может быть,

    забывать, что, наряду с фрейлинами императриц и фаворитками императоров,

    его воспитанницами были жена Радищева, поехавшая за мужем в ссылку и там

    погибшая, жёны и сёстры декабристов, мать героя Плевны генерала Скобелева,

    сама в русско-турецкую войну служившая в лазарете и убитая в Болгарии, а

    также матери и жёны других славных сынов России.

    Здание Мещанского училища до сих пор используется в учебных целях – в

    нём занимаются студенты географического факультета и факультета прикладной

    математики Ленинградского университета.

    Воспитательное общество благородных девиц находилось в монастырских

    корпусах гораздо дольше, чем училище. Лишь в начале следующего столетия

    архитектор Кваренги возвёл для него с южной стороны монастыря, на месте,

    где находился «мастерский двор» со служительским лазаретом, пекарней,

    сараями и прочим, новое здание.

    Барышень учили не только языкам и манерам, но и терпению. Вот как

    вспоминала годы учёбы бывшая «смолянка» Анна Владимировна Суслова:

    В Смольном была дисциплина, как в армии. Физически приходилось очень

    тяжело. Первое моё впечатление от Смольного – холод. Холодно везде: в

    спальнях, классах, в столовых. Температура не выше плюс 16 градусов. Утром

    надо было умываться ледяной водой до пояса. За этим наблюдала классная дама

    (воспитательница, прикреплённая к какому-либо классу). Потом все одевались

    и шли по коридору в церковь, которая находилась в противоположном конце

    здания. Во время молитвы следовало стоять неподвижно, глядя вперёд. Нельзя

    повернуть голову, переступить с ноги на ногу. Праздничная служба

    продолжалась долго, и девочки иногда падали в обморок.

    Очень следили за осанкой. Девочки одевались в платья, в которые

    вставлен китовый ус, чтобы талия была затянутая прямая. Упаси Бог

    сгорбиться. Классная дама всегда находилась при нас и следила за осанкой,

    за причёской. Надо было быть совершенно «зализанной», чтобы ни одна

    волосинка не висела. Должна быть одна косичка, две не разрешалось. В неё

    вплетали чёрную ленточку. Любое кокетство, желание выделиться

    преследовалось очень строго. Ходили всегда парами, молча. Улыбаться нельзя.

    За улыбку сразу сбавляли несколько баллов за поведение.

    Образование, в общем, было хорошим. Языки мы усвоили во многом

    влагодаря тому, что нам не разрешалось разговаривать по-русски. Только по-

    немецки или по-французски. Везде: в спальнях, во время отдыха и т.д. учили

    нас стряпать, шить, вышивать, танцевать, играть на музыкальном инструменте.

    Можно было выбрать один из трёх: скрипку, рояль или арфу.

    Мне не нравилось в Смольном. Я зябла, кашляла и половину времени

    провела в лазарете. Мне трудно было выдерживать этот режим. Но зато у меня

    выработалось огроиное терпение. Оно мне в жизни очень пригодилось.

    Царскосельский лицей

    студентами: было им в среднем по 12 лет, но после окончания своего учебного

    заведения они могли больше нигде не учиться. Это был первый курс

    Царскосельского Лицея – нового для России учебного заведения, так и

    оставшегося единственным в своём роде.

    В этом учебном заведении, по замыслу Михаила Сперанского, ближайшего

    советника царя Александра I, небольшое число дворянских детей должно было

    учиться, чтобы потом учавствовать в управлении Росией.

    Мальчиков было всего тридцать. Среди них были представители знатных

    семей, такие, как князь Александр Горчаков; были дети царских чиновников,

    как Иван Пущин, был среди них и правнук знаменитого «арапа Петра Великого»

    Абрама Петровича Ганнибала – Александр Пушкин.

    Лицеистов ждали 6 лет учёбы. Строгий режим дня, в котором

    чередовались «классы» и прогулки, «танцеванье» и фехтование. Домой ездить

    было нельзя – все лицеисты жили в Лицее в небольших комнатках, на которые

    деревянными, не доходящими до потолка перегородками, разделили большой зал.

    Изучали множество предметов: иностранные языки, историю, географию,

    математику, право (юридические науки), артиллерию и фортификацию (науку о

    военных сооружениях), физику. На старших курсах занятия велись без строгой

    программы – утверждённый устав определял лишь науки, подлежащие изучению:

    предусматривались знания по разделам нравственных, физических,

    математических, исторических наук, словесности и по языкам. Учились

    серьёзно, но не упускали возможности и пошутить. Однажды на уроке лицеист

    Мясоедов так описал в стихах восход солнца: «Блеснул на западе (!) румяный

    царь природы...» Другой лицеист (Пушкин или Илличевский, точно неизвестно)

    тут же продолжил:

    «И изумлённые народы

    Не знают, что начать:

    Ложиться спать или вставать».

    Учителей уважали и любили. Они хорошо понимали своих воспитанников.

    Сохранились воспоминания Ивана Пущина об учителе математики Карцове,

    который вызвал Пушкина к доске и задал задачу. Пушкин долго переминался с

    ноги на ногу и всё писал молча какие-то формулы. Карцов спросил его

    наконец: «Что же вышло? Чему равняется икс?» Пушкин, улыбаясь, ответил:

    «Нулю!» – «Хорошо! У вас, Пушкин, в моём классе всё кончается нулём.

    Садитесь на своё место и пишите стихи».

    Пролетели шесть лет учёбы. Пятнадцать выпускных зкзаменов сданы за 17

    праздновать лицейскую годовщину, вспоминая тех, кого уже нет... Первым

    уйдёт Николай Ржевский (в 1817 году, вскоре после выпуска), последним –

    Александр Горчаков (в 1883 году).

    Горчаков станет канцлером (высшим чиновником), Кюхельбекер –

    декабристом, Пушкин – «солнцем русской поэзии».

    Куда бы нас ни бросила судьбина

    И счастие куда б ни повело,

    Всё те же мы: нам целый мир чужбина;

    Отечество нам Царское Село.

    Лицей был учебным заведением, повторившим в миниатюре судьбу и

    характер многих реформ и начинаний «дней александровых прекрасного начала»:

    блестящие обещания, широкие замыслы при полной непродуманности общих

    задач, целей и плана. Размещению и внешнему распорядку нового учебного

    заведения уделялось много внимания, вопросы формы лицеистов овсуждались

    самим императором. Однако план преподавания был непродуман, состав

    профессоров – случаен, большинство из них не отвечало по своей подготовке и

    педагогическому опыту даже требованиям хорошей гимназии. А Лицей давал

    выпускникам права окончивших высшее учебное заведение. Не было ясно

    определено и будущее лицеистов. По первоначальному плану в Лицее должны

    были воспитываться также младшие братья Александра I – Николай и Михаил.

    Мысль зта, вероятно, принадлежала Сперанскому, которому, как и многим

    передовым людям тех лет, внушало тревогу то, как складывались характеры

    великих князей, от которых в будущем могла зависеть участь миллионов людей.

    Подрастающие Николай и Михаил Павловичи свыклись с верой в безразличность и

    божественное происхождение своей власти и с глубоким убеждением в том, что

    искусство управления состоит в «фельдфебельской науке»...

    Замыслы эти, видимо, вызывали противодействие императрицы Марии

    Фёдоровны. Общее наступление реакции перед войной 1812 года, выразившееся,

    в частности, в падении Сперанского, привело к тому, что первоначальные

    планы были отброшены, в результате чего Николай I вступил в 1825 году на

    престол чудовищно неродготовленным... Лицей помещался в Царском Селе –

    летней императорской резиденции, во флигеле Екатеринского дворца. Уже само

    местоположение делало его как бы придворным учебным заведением. Однако,

    видимо не без воздействия Сперанского, ненавидившего придворные круги и

    стремившегося максимально ограничить их политическую роль в государстве и

    влияние на императора, первый директор Лицея В. Ф. Малиновский пытался

    оградить своё учебное заведение от влияния двора путём строгой замкнутости:

    Лицей изолировали от окружающей жизни, воспитанников выпускали за пределы

    его стен крайне неохотно и лишь в особых случаях, пеосещения родственников

    ограничивались.

    В лицейских занятиях была бесспорная положительная сторона: это был

    тот «лицейский дух», который на всю жизнь запомнился лицеистам первого –

    «пушкинского» – выпуска и который очень скоро сделался темой многочисленных

    доносов. Именно этот «дух» позже старательно выбивал из Лицея николай I.

    Когда создавался Лицей, предпологалось, что в нём будут учиться

    великие князья – младшие братья императора Александра I. Поэтому многие

    стремились поместить своих детей в это, говоря современным языком,

    престижное (уважаемое) учебное заведение. Вот как пишет о первом лицейском

    курсе Натан Яковлевич Эйдельман, писатель, историк, литературовед.

    «...Члены царской фамилии в конце концов «не попали» в Лицей, но меж

    тем летом 1811 года образовался конкурс, потому что на тридцать мест было

    куда больше желающих. Одним (Горчакову) поможет звучный титул (князь –

    Рюрикович). Другим – важные посты, занимаемые родственниками: у Модеста

    Корфа отец -–генерал, видный чиновник юстиции; десятилетний Аркадий

    Мартынов ещё мал для Лицея, зато он крестник самого Сперанского, а отец его

    литератор, директор департамента народного просвещения; Ивану Малиновскому

    пятнадцать лет, он уже называется «иностранной коллегии студент», но отец

    его, Василий Фёдорович, назначается директором Лицея и хочет «испытать»

    новое заведение на собственном сыне...

    Ещё и ещё – родители-царедворцы, или отставные, или невысокие

    чиновники; отсутствуют отпрыски багатейших фамилий вроде Строгановых,

    Юсуповых, Шереметевых... Аристократы своих детей в какой-то там Лицей не

    отдают (тем более, когда выяснили, что царские братья туда не

    определяются): ведь им пришлось бы в одном классе на равных учиться и,

    может быть, получать подзатыльники от мелкопоместных, малочиновных или

    (страшно подумать!), скажем, от Владимира Вольховского, сына бедного гусара

    из Полтавской губернии; мальчик идёт в Лицей... как первый ученик

    Московского университетского пансиона.

    Из нниги Н. Я. Эйдельмана

    «Прекрасен наш союз...»

    60-90-е годы XIX века

    Школа, просвещение и печать

    Падение крепостного права и либеральные реформы образования вызвали

    серьёзные сдвиги в народном просвещении. В 1860-90-е годы заметно вырос

    уровень грамотности населения (в среднем в 3 раза), в городе больше, чем

    в деревне (2,5 раза). Согласно данным всеросийской переписи населения

    1897 г., средний уровень грамотности в Российской империи составлял 21,1%,

    среди мужчин – 29,3%, среди женщин – 13,1%. При этом высшее и среднее

    образование имели чуть более 1% населения. Таким образом, общий уровень

    образованности в России до второй половины XIX в. определяла начальная

    В 60-е годы правительство провело реформы в сфере просвещения.

    «Положение о начальных народных училищах» 1864г. допускало, в частности,

    открытие начальных школ общественными организациями (органами городского

    самоуправления и земствами на селе). Это позволило широкому общественному

    движению за создание народных школ (Московский и Петербургский комитеты

    грамотности и другие общественные просветительские организации) претворять

    в жизнь передовые педагогические идеи К. Д. Ушинского (1824 – 1870 / 71)

    и его учеников. Под влиянием общественности начальное образование получило

    значительный импульс к дальнейшему развитию. Наряду с церковно-приходскими

    школами (учителей для которых готовили церковно-учительские школы,

    находившиеся в ведении Синода), начали действовать земские трёхгодичные

    школы (в это время наиболее распространённый тип начальной школы),

    преподавали в которых представители земской интеллигенции, как правило,

    истинные подвижники, носители демократической культуры. Обучение в них было

    поставлено лучше: кроме обычных для церковно-приходской школы предметов –

    письма, чтения, четырёх правил арифметики и закона божьего, здесь изучались

    география, природоведение, история.

    Среднее образование одновременно с гуманитарными классическими

    гимназиями (число учащихся в которых выросло в 60-80-е годы почти в 3 раза

    ) давали училища – с 1864 года реальные (учебный план включал большой

    объём знаний по точным и естественным наукам) и с 1873 года коммерческие (

    где изучались – бухгалтерия, товароведение и др.). В период реформ

    открылись женские гимназии, которых к 90-м годам насчитывалось около 200;

    для дочерей православного духовенства действовало около 60 епархиальных

    училищ. В период контрреформ знаменитый циркуляр «о кухаркиных детях» 1887

    года закрыл доступ к образованию неимущим слоям.

    В предреформенную эпоху качественные изменения наметились в высшем

    образовании. В Одессе и Томске были открыты новые университеты. Либеральный

    университетский устав 1863 года, предоставивший этим учебным заведениям

    автономию, привёл не только к росту числа студентов (в 60-90-е годы почти в

    3 раза), но и к демократизации их состава, правда, неравномерно (в 1897

    году в Петербургском унивесситете доля детей дворян и чиновников составила

    около 2/3, а в Харьковском – менее 40%). В университетах страны стали

    сосредоточиваться лучшие научные кадры (А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, К.

    А. Тимирязев и др.), оживилась научная работа и повысился образовательный

    уровень выпускников. Появились первые ростки высшего женского образования –

    высшие женские курсы, готовившие врачей и учителей (Аларчинские в

    Петербурге и Лубянские в Москве, 1869; курсы профессора В. И. Герье в

    Москве, 1872; Бестужевские (названы по имени их директора историка,

    профессора К. Н. Бестужева-Рюмина) в Петербурге, 1878 и др.).

    Понимая недостатки существовавшей системы образования, представители

    передовой общественности способствовали становлению в России внешкольного

    образования: с 1859 года начали работать бесплатные воскресные школы,

    программа которых была шире, чем в казённых школах, и включала знакомство с

    основами физики, химии, естественной истории и др. Правительство также в

    ряде случаев выступало инициатором внешкольного овразования. Так, начиная с

    1871 года, проводились вызывавшие широкий интерес народные чтения, в

    которых преобладала историческая, военная и религиозно-нравственная

    тематика.

    В 70-90-е годы почти втрое возросло число периодических изданий на

    русском языке (до 1 тысячи наименований в 1900 году). Окончательно

    оформился тип «толстого» журнала, публиковавшего литературно-

    художественные, публицистические, критические, научные материалы и имевшего

    значительное влияние на общественно-культурную жизнь («Современник»,

    «Русское слово», «Вестник Европы»). Издание книг росло ещё стремительнее (в

    1860-е90-е годы с 1800 до 11500 названий в год). Всё это было возможно, так

    как полиграфическая база в России за три пореформенных десятилетия выросла

    более чем в три раза (в 1864 году насчитывалось около 300 типографий, в

    1894 году их было уже более тысячи). Среди издателей ведущее место занимали

    частные фирмы М. О. Вольфа, Ф. Ф. Павленкова, И. Д. Сытина, выпускавшие

    учебную, научно-популярную, художественную литературу, в том числе дешёвые

    издания русской классики. Количество книжных лавок увеличилось в 6 раз (до

    3 тысяч в конце 90-ых годов). В городах и сёлах росло число библиотек и

    читателей, открывавшихся общественными учреждениями и органами местного

    управления. В 1862 году была открыта первая Публичная библиотека в Москве

    (сейчас Российская Государственная Библиотека). Главная роль в развитии

    культурно-просветительных учреждений принадлежала интеллигенции, в том

    числе земской.

    Конец XIX века

    Образование и просвещение

    Система образования в России рубежа XIX-XX веков по-прежнему включала

    три ступени: начальную (церковно-приходские школы, народные училища),

    среднюю (классические гимназии, реальные и коммерческие училища) и высшую

    школу (университеты, институты). По данным 1913 года, грамотные среди

    подданных Российской империи (за исключением детей моложе 8 лет)

    составляли в среднем 38-39%.

    В значительной мере развитие народного образования было связано с

    деятельностью демократической общественности. Политика властей в этой

    области не представляется последовательной. Так, в 1905 году Министерство

    народного просвещения вынесло проект закона «О введении всеобщего

    начального обучения в Российской империи» на рассмотрение II

    Государственной думы, однако этот проект так и не получил силу закона.

    Растущая потребность в специалистах способствовала развитию высшего,

    в особенности технического, образования. Количество студентов многих

    университетов заметно выросло – с 14 тысяч в середине 90-ых годов до 35.5

    тысяч в 1907 году. Получили распространение частные высшие учебные

    заведения (Вольная высшая школа П. Ф. Лесгафта, Психоневрологический

    институт В. М. Бехтерева и др.). Университет Шанявского, работавший в 1908-

    18 годах на средства либерального деятеля народного образования А. Л.

    Шанявского (1837-1905) и давший высшее и среднее образование, сыграл важную

    роль в демократизации высшего образования. В университет принимались лица

    обоего пола независимо от национальной принадлежности и политических

    взглядов.

    Одновременно с воскресными школами стали действовать новые типы

    культурно-просветительских учреждений для взрослых – рабочие курсы

    (например, Пречистенские в Москве, среди преподавателей которых были такие

    выдающиеся учёные как И. М. Сеченов, В. И. Пичета и др.), просветительские

    рабочие общества и народные дома – своеобразные клубы с библиотекой,

    актовым залом, чайной и торговой лавкой (Лиговский народный дом графини С.

    В. Паниной в Петербурге).

    Большое влияние на просвещение оказало развитие периодической печати

    и книгоиздательства. Тираж массового литературно-художественного и научно-

    популярного «тонкого» журнала «Нива» (1894-1916) к 1900 году выросло с 9 до

    235 тысяч экземпляров. По количеству издаваемых книг Россия занимала третье

    место в мире (после Германии и Японии).

    Крупнейшие книгоиздатели А. С. Суворин (1835-1912) в Петербурге и И.

    Д. Сытин (1851-1934) в Москве способствовали приобщению народа к

    литературе, выпуская книги пог доступным ценам («Дешёвая библиотека»

    Суворина, «Библиотека для самообразования» Сытина). В 1899 – 1913 годах в

    Петербурге работало книгоиздательское товарищество «Знание».

    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

    «Архитектурный ансамбль Смольного» Н. Семенникова Ленинград. «Искусство»

    «История отечественной культуры» Т. Балакина Москва. «Спектр-5» 1994г.

    «Я познаю мир» Н. Чудакова Москва. «АСТ» 1996г.

    «Русский язык» Р. Панкова/Л. Гришковская Каунас. «Швиеса» 2002г.